Le Lycée n'est pas seulement ce sanctuaire de la République où l'on enseigne encore la philosophie mais où l'on ne rencontre plus guère de maîtres et de disciples. C'est aussi le nom de l'école fondée par Aristote, voisine mais néanmoins concurrente de l'Académie ouverte par Platon. Le propos de Jean Brun est de nous faire découvrir ici, outre la pensée aristotélicienne, la forme et le contenu d'un enseignement qui servira jusqu'au Moyen Âge de modèle pédagogique et de référence doctrinale.

Le disciple aristotélicien diffère du disciple socratique ou épicurien, et ces différentes figures de disciple définissent des manières possibles de philosopher. Si le socratique ouvre la voie de la pensée critique, l'épicurien est voué à adopter cette position de médecin de l'âme que son maître occupait. Le disciple aristotélicien connaît quant à lui le destin de l'interprète, commentant à l'infini les textes du maître.

A chacun donc de choisir son école et son destin, et pourquoi pas de redécouvrir l'herméneutique !