À mesure qu'une doctrine se popularise, sa teneur initiale a plutôt tendance à se corrompre. L'intérêt de cet opuscule est de restituer le sens originel d'un système philosophique trop souvent galvaudé à force d'être invoqué. Loin de justifier tout plaisir, l'épicurisme est un ascétisme : le bonheur a pour principe une discipline du désir. L'épicurien se refuse donc certains plaisirs pour ne privilégier que ceux qui préservent sa tranquillité.Or, la philosophie d'Épicure, avant même de fonder une sagesse, est une théorie du cosmos. La définition d'un art de vivre suppose, en effet, une représentation propre du monde qui préfigure, avant la lettre, la doctrine matérialiste. Ainsi, le retour aux sources auquel nous convie Jean Brun est aussi une invitation à saisir les conséquences pratiques de toute conception matérialiste de l'univers. La matérialité de l'âme et de toute chose ne signifie pas que tout soit permis et peut même impliquer une certaine sagesse.Une véritable méditation sur la vie.--Paul Klein